Los antiguos griegos y su paso por el mundo no quedó desapercibido, hoy lo veremos en el Egipto, un pais que esta ligado a Grecia desde de la antigüedad.
El grafiti se suele considerar hoy en día como un flagelo moderno, una plaga en los edificios y pasos a desnivel de nuestras ciudades que debería ser erradicada. Pero el impulso de dejar su huella para la posteridad no es nada nuevo; como lo demuestra claramente el grafiti griego antiguo tallado en el Templo de Abu Simbel en Egipto.
La antigua Grecia y el antiguo Egipto se entrelazaron de muchas maneras, comenzando hace milenios cuando se contrataron mercenarios griegos para luchar por los faraones; culminando con la instalación de la dinastía ptolemaica de Macedonia en el trono de Egipto.
Y muchos griegos de esa época estaban claramente alfabetizados, incluso incluidos los soldados de fortuna que viajaron a Egipto; ya que dejaron sus nombres y descripciones históricas de sus campañas en templos y otros edificios.
Grafiti revela la huella de los antiguos griegos en el antiguo Egipto
En la imponente estatua de Ramsés II en Abu Simbel, las palabras y los nombres griegos se pueden ver claramente incluso hoy, milenios después de que se dejaron allí.
La estatua del gran líder egipcio, también conocido como el «Gobernador de las Dos Tierras», tiene grafitis antiguos claros que se refieren a la campaña militar que libró el rey egipcio Pesmatik II en el 593 a. C. en Nubia. Sus fuerzas de combate estaban formadas por soldados egipcios y griegos, que estaban dirigidos por comandantes de cada una de estas tierras.
Los soldados egipcios estaban dirigidos por un oficial llamado Ahmose, a quien los griegos llamaban «Amasis», mientras que los soldados griegos estaban dirigidos por un oficial llamado «Botasimto»; pero este nombre parece ser una distorsión griega del nombre egipcio «Ba-de». -Sema-Tawy ”, que significa“ El regalo de las dos tierras ”.
Existe una gran cantidad de evidencia de que incluso ya en la Edad del Bronce, hubo un contacto significativo entre la Creta minoica y Egipto.
Sin embargo, parece que a partir del año 600 a. C., amaneció una nueva era, en la que se desarrollaron lazos mucho más estrechos entre las dos potencias mediterráneas.
Egipto nunca volvería a ser el mismo después de que este contacto condujera a un cambio profundo en su sociedad, que en siglos posteriores conduciría al establecimiento de la dinastía ptolemaica, de la cual Cleopatra fue el último gobernante, en esta antigua tierra.
Los historiadores han demostrado que las ciudades-estado e islas griegas, incluidas Aigina, Atenas, Esparta, Miletos, Samos, Phokaia y las ciudades de la isla de Rodas, figuraron en gran medida en este intercambio cultural.
Se sabe que los productos y objetos egipcios, incluidos los amuletos, se han utilizado y comercializado en Grecia desde el siglo IX a. C.
Grecia y Egipto las huellas de una interacción antigua
El historiador griego Diodorus Siculus registró que tanto comerciantes griegos como fenicios habían estado trabajando en Egipto desde la época de Psammetichos.
Pero las guerras trajeron a un gran número de personas de Grecia oriental a Egipto, y estos mercenarios en realidad formaron una parte significativa del ejército egipcio de la dinastía XXVI; particularmente después del establecimiento de la alianza entre Psammetichos I y el rey de Lidia Giges en 662/1 a. C. .
Algunos de estos guerreros griegos ocuparon altos rangos en los batallones extranjeros del ejército egipcio, incluido un hombre llamado Pedón; que registró las recompensas que recibió del faraón Psammetichos en una estatua egipcia, probablemente dedicada a principios del siglo VI a.C.en un santuario jónico.
Pero quizás el ejemplo más sorprendente registrado de griegos en Egipto es el de Psammetichos, el hijo de Theokles, que probablemente fue un mercenario de segunda generación, ya que su nombre parece haber sido inspirado por el del faraón egipcio Psammetichos (Psamtek) I.
Su nombre se conserva para siempre en el antiguo grafiti tallado en la pierna de Ramsés II en Abu Simbel que dejaron los griegos en el 593 a. C.
Otros hallazgos que datan del siglo VI a. C., incluidas las estelas graves de griegos y carios de Saqqara, la necrópolis de la ciudad de Menfis, muestran claramente motivos tanto de la tradición griega como de la caria.
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